Православные храмы Самарской области

Посещая святые родники Самарской области, мы, естественно, не могли обойти стороной церкви, при которых эти родники зачастую находились. Красота и самобытность каждой церкви радовали глаз. Возвышенное чувство, необъяснимая радость были постоянными спутниками в этом путешествии. Православные храмы Самарской области в 30-х годах прошлого столетия пережили период гонений, разорения. Тем отраднее, что в последнее время восстанавливаются разрушенные святыни и строятся новые храмы. Их красота была так неожиданна, что мы не могли не остановиться и не зайти в них. Одной из таких церквей была церковь в посёлке Петра Дубрава.

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в посёлке Петра Дубрава

Деревянная церковь обладает каким-то своим особым, душевным теплом и уютом. Построили её недавно, в 2005 году, руками сибирских умельцев. В Самару привезли сруб и уже на месте в течение 9 месяцев построили церковь. Полы в церкви сделали из лиственницы, стены и иконостас — из сосны, Голгофа — из кедра.

Церковь построили в память о людях, которые в 1942 году эвакуировали пороховой завод «Коммунар» из города Тосно Ленинградской области. Храм стоит именно в том месте, где стояли жилые бараки первых заводчан.

Покровский мужской монастырь в селе Чубовка

В Чубовку мы поехали, чтобы посмотреть местный святой источник. И каково было наше удивление, когда при подъезде к источнику увидели красивейшее зрелище, коим оказался Чубовский мужской монастырь. На какое-то время даже забыли про святой источник. Красивые входные ворота, облагороженный двор монастыря, центральный храм, малый храм, монашеские кельи — всё сделали в едином стиле на возвышенности, придавая законченность окружающему пейзажу. Главная церковь — Покрова Пресвятой Богородицы.

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери в селе Калиновка

Разыскивая святой источник «Достойно есть» иконы Божьей Матери в селе Калиновка, мы увидели храм в честь иконы Казанской Божией Матери, расположенный в живописном месте в центре села. Старые храмы обладают особой притягательной силой. Ведь они свидетели многих исторических событий. Фактически это исторические музеи под открытым небом. Возникает чувство трогательного приобщения к старине.

Церковь Святителя Николая Чудотворца в селе Старая Бинарадка

Когда в селе появился первый храм — неизвестно. Сохранились лишь сведения о том, что это была деревянная однопрестольная церковь, освященная в честь Николая Чудотворца. Затем эта церковь стала мала, ее разобрали и перевезли в Новое Еремкино. На этом месте построили новый, более вместительный деревянный храм. Когда звонили колокола на звоннице, было их слышно вокруг километров на двенадцать. В начале тридцатых храм, как водится, закрыли. Храм стал использоваться как склад, а алтарная часть — как тюрьма. Само здание старой церкви разрушили уже в недавнее время, в 1970 году. Здание разобрали на дрова, а на его месте построили котельную. Само собой, пришли в запустение захоронения возле бывшего храма. На месте старого храма семь лет назад возвели белоснежную церковь Святителя Николая Чудотворца. В селе ее часто именуют просто Белой церковью.

Александро-Невский мужской монастырь в селе Старая Бинарадка

6 мая 2010 года в селе Старая Бинарадка начались работы по восстановлению и благоустройству заброшенного источника, впоследствии освященного в честь святителя Николая Чудотворца. В ходе работ были найдены ещё два родника — в честь блаженной Матроны Московской и источник, на котором была устроена купель, освящённый в честь преподобного Александра Свирского. Возникла идея построить при родниках часовню или небольшую церковь. Так появился храм во имя Александра Свирского.

В 2011 году по окончании работ по благоустройству источника началось строительство монастыря. Все строительные работы были окончены за два года, и 23 октября 2014 года церковь была официально утверждена.

Храм Димитрия Солунского в селе Сырейка

Церковь в честь Дмитрия Солунского построили в 1871 году. Несколько раз горела и перестраивалась. Храм действовал до 1930 года.

В советское время церковь закрыли. Она была заброшена и со временем разрушилась.

В 2004 году образовалась православная община, которая построила новую небольшую деревянную церковь. Освятили её в 2009 году.

Храм в честь Святого Архангела Михаила в селе Русская Селитьба

Православный храм в честь святого Архангела Михаила в селе был открыт 1 октября 1829 года. Строительство велось в течение 25 лет «тщанием» (заботливостью) прихожан.
В 1930-х годах храм закрыли для богослужений. Колокол сбросили с колокольни и отправили на переплавку в Сергиевск. Само здание передали колхозу под зернохранилище, а позднее забросили.

В 1989 году начались работы по восстановлению храма. В 1992 году храм вновь был открыт для богослужений.

Свято-Троицкий храм в селе Ташла

Дата постройки храма — 1775 год. Этот храм знаменит прежде всего тем, что в нём находится чудотворная икона Божией Матери «Избавительница от бед». В октябре 1917 года, за 17 дней до революции, местная жительница Екатерина Чугунова нашла эту икону в овраге. Накануне образ иконы явился ей во сне с указанием места, где нужно искать. Найденную икону принесли в местный Свято-Троицкий храм, где она находится и по сей день.

Часовня Иконы Божией Матери Избавительницы от бед в Ташле

Находится рядом у Святого источника во имя иконы Божией Матери Избавительницы от бед.

Храм во имя иконы Божией Матери Неупиваемая Чаша в посёлке Волжском

Сей храм находится в очень живописном месте, на берегу Волжского залива, рядом с Царёвым Курганом. При храме есть святой источник. Построили храм в 2002 году с благословения епископа Самарского и Сызранского Сергия на роднике, и освящён в честь иконы Пресвятой Богородицы «Неупиваемая чаша» в помощь от пьянства, наркомании и табакокурения.

Храм Рождества Христова в посёлке Волжском

Храм Рождества Христова бывшего села Царевщина, ныне пос. Волжский, был возведён в 1833 году старанием местной помещицы, действительной тайной советницы Елизаветы Васильевны Дашковой. Священнослужители храма Рождества Христова всегда отличались удивительным попечительством по отношению к своим прихожанам, как ранее, так и доныне. Храм Рождества Христова, как и многие храмы России, был закрыт в 1931 году. Вначале приняли решение переоборудовать храм в дом культуры, позже здание храма использовалось как зернохранилище.

В 1969 году ученые из Москвы забили тревогу, что в посёлке Волжский разрушается один из немногих уцелевших ещё памятников архитектуры эпохи классицизма в Куйбышевской области. Принимается решение о восстановлении храма и об открытии в нём музея. Однако храм был отреставрирован только снаружи. Храм был закрыт практически 56 лет. И только в 1989 году, 12 января, по ходатайству жителей уже не села Царевщина, а посёлка Волжский решением совета по делам религии Христорождественский храм был передан Русской православной церкви.

Храм во имя святого великомученика Георгия Победоносца в Самаре

Храм посвящен святому Георгию Победоносцу. В нашей православной церкви этот святой изображается как воин Царя Небесного, сидящий на белом коне и поражающий копьем страшного змия. Для нас он — символ победы. 10 марта 1999 года постановлением городской администрации № 81 Самарской епархии был выделен в аренду земельный участок на площади Славы. Построен храм в 2001 году.

Иверский женский монастырь в Самаре

Иверский женский монастырь, расположенный на скате крутого волжского берега составляет великое украшение местности города, —  писали в 1880 году «Самарские епархиальные ведомости».

Летопись монастыря, основанного в Самаре в половине девятнадцатого столетия с целью противостояния расколу, прервалась в послереволюционный период, когда безжалостной рукой солдата была снята надвратная Иверская икона Божией Матери.

Новая страница летописи открылась с регистрации общины в 1991 году. Комплекс зданий Иверского монастыря был включен в реестр памятников архитектуры. Великая милость Божия, дарованная земле Самарской, проявилась в восстановлении монастыря.

Церковь во имя Казанской иконы Божией в селе Новый Буян

В селе Новый Буян в 1795 году открыта церковь во имя Казанской иконы Божией Матери. Ныне храм — старейший памятник культуры села Новый Буян. Что только не претерпел он за два с лишним века своей истории! Его дважды реконструировали: в 1898 и в 1910 годах.

Но главная реконструкция ведется до сих пор: после семидесятилетнего забвения во времена советской власти церковь поднимали из руин. 3 ноября 2001 года, накануне престольного праздника в честь Казанской иконы Божией Матери, окрестности села огласил колокольный звон. На данный момент закончена роспись и внутренняя отделка храма.

Храм в честь собора Всех Самарских Святых в Самаре

Один из красивейших храмов Самары. Открыт 30 марта 2010 года. Освящен в честь собора Всех Самарских Святых. Храм стоит на пересечении улиц Московское шоссе и Советской Армии. Вблизи места (парк Гагарина — бывшие дачи НКВД), где расстреляли и захоронили около 2,5 тысяч несправедливо обвиненных жертв. Возведение этого храма на крови — дань благодарности самарцев мученикам, освятившим своими страданиями Самарскую землю.

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы в Самаре

Новый храм, построенный в апреле 2013 года.

Храм во имя Архистратига Михаила в Самаре

Удивительный храм попал однажды в поле нашего зрения, расположенный в посёлке Шмидта на окраине Самары. Впервые мы увидели его с электрички, подъезжая к железнодорожному вокзалу со стороны Тольятти.

Даже издалека видно, что храм старой постройки и, значит, у него должна быть своя неповторимая индивидуальность.

Храм Дмитрия Солунского  в селе Клявлино

О наличии церкви в селе Клявлино мы знали не понаслышке, но найти само село нам всё как-то не удавалось. И вот однажды, возвращаясь домой из очередного путешествия по трассе Шентала — Клявлино (райцентр), вечером в лучах заходящего солнца в складках местности мелькнула золотая главка какой-то церкви. Мы сразу поняли, что наконец нашли то, что искали. Церковь как бы сама подсказала нам, где находится, и в этом мы нашли некое предзнаменование. Естественно, на ближайшем повороте мы свернули в сторону села Клявлино. Церковь оказалась старой, деревянной, отремонтированной, очень уютной и снаружи, и внутри. Недалеко от церкви находился святой источник великомученика Дмитрия Солунского, который мы тоже не преминули посетить.

Церковь Трёх Святителей – Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста в Самаре

Вообще деревянные церкви обладают какой-то особенной душевной теплотой. В них чувствуется неповторимый старорусский жизненный деревенский уклад. Ведь фактически все старые церкви начинали строиться деревянными и только потом на их месте возводились каменные. 14 января 2009 года состоялось торжественное освящение церкви. Главной святыней церкви являются частицы мощей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В храме действует воскресная школа для детей.

Церковь Петра и Февронии Муромских в Самаре

Рядом с местом строительства будущего храма был установлен временный храм, в котором с 01 апреля 2010 г. начинается проведение богослужений. 03 сентября 2010 года состоялась закладка первого камня в фундамент будущего храма. 13 июня 2011 г. состоялось освящение фундамента будущего храма. За период с июня 2011 г. по декабрь 2012 г. возводятся стены и крыша храма. В декабре 2012 г. был освящается и устанавливается главный купол храма. 01 мая 2013 г. состоялся молебен с освящением малого купола и последующая его установка. 02 мая 2013 г. состоялось первое богослужение в цокольном этаже храма, а 05 мая 2013 г. совершается праздничное Пасхальное богослужение. В декабре 2013 г. алтарь переносится из цокольного этажа во вновь построенный храм, после этого в цокольном этаже расположилась крестильня и воскресная школа.

14 декабря 2013 г. было совершено первое богослужение в новом храме; 08 января 2014 г. в храме состоялся концерт, посвященный празднованию Рождества Христова. В марте 2014 г. начались работы по росписи крестильни в цокольном этаже храма. С середины марта 2014 года началась установка иконостаса. 16 ноября 2014 г. состоялось освящение колоколов для колокольни храма. В конце 2014 года в окна на колокольне были установлены витражные окна, а чуть позже вход в цокольный этаж приобрел новую витражную дверь и такие же окна, как и на колокольне. В начале 2015 года продолжается работа по установке новых икон в иконостас и его дальнейшее украшение. Летом 2015 года работы по устроению иконостаса завершаются.

Открытие храма

И вот, 6 сентября 2015 года, ровно через 5 лет после закладки первого камня в фундамент, состоялось торжественное богослужение, посвященное освящению храма после окончания строительства. Освящение храма провел митрополит Самарский и Сызранский Сергий.

Собор Кирилла и Мефодия на Барбошиной поляне в Самаре

Собор находится на Барбошиной поляне, близ пересечения проспекта Кирова и Ново-Садовой улицы в Промышленном районе города. Решение о возведении в Самаре собора в честь Кирилла и Мефодия было принято в 1990-х гг. В 1994 г. архитекторы В. Л. Пастушенко, В. А. Самогоров разработали проект храма, положив в его основу крестово-купольную систему и выбрав для внешнего облика здания собора стиль неоклассицизма с применением дорического ордера. В феврале 2000 года были освящены и установлены пять куполов Кирилло-Мефодиевского собора, и в этом же году возведение храма было завершено.

24 мая 2001 года архиепископ Сергий совершил первую Божественную литургию уже в новом здании храма. Рядом с храмом был установлен бронзовый памятник Кириллу и Мефодию, который был освящён 23 мая 2004 года.

Рядом с собором построен Духовно-просветительский центр «Кириллица». В центре проводятся духовно-просветительские семинары для педагогов и родителей. Здесь обучаются дети с 1 по 7 класс. Работают различные секции художественного, музыкального и спортивно-патриотического направления.

Церковь Смоленской иконы Божией Матери в Самаре

Деревянная церковь на каменном цокольном этаже, заложенная в 2002. Крестообразный в плане храм с открытой галереей с западной стороны, боковые прирубы перекрыты бочками, глухой восьмерик над основным объёмом завершён каркасным шатром. В цокольном этаже престол Серафима Саровского.

Свято Воскресенский мужской монастырь

До 1930-х годов недалеко от настоящего расположения монастыря располагался Иоанно-Предтеченский скит Самарского Николаевского мужского монастыря.

В 1989 году по благословению митрополита Иоанна (Снычёва) в Самаре создаётся православный приход храма Воскресения Христа Спасителя. В 1992 году несколько ветхих зданий, расположенных на территории заброшенного сквера «Огонёк», были переданы в собственность православной церкви. Одно из зданий было переделано под временный храм, остальные приспосабливаются под библиотеку, трапезную, дом для причта и воскресную школу. В том же году состоялась закладка каменного храма. В 1993 году храм достроили и освятили во имя Воскресения Христа Спасителя, начались регулярные богослужения.

30 июля 2003 года постановлением Священного Синода по представлению самарского архиепископа Сергия приход был преобразован в Свято-Воскресенский мужской монастырь.

В монастыре действует библиотека православной литературы. Имеется бесплатная трапеза для престарелых и малоимущих. По воскресным дням после вечернего богослужения проводятся беседы священников с прихожанами. Монастырь окормляет детский приют в селе Масленниково Хворостянского района Самарской области. Большое внимание уделяется церковному пению, действуют большой, малый, знаменный, братский и детский хоры.

Храм Сергия Радонежского в Чапаевске

Когда мы увидели этот храм, он поразил нас своим великолепием. Даже находясь ещё в строительных лесах, храм является украшением Чапаевска. По богатству отделки трудно найти что-то похожее в Самарской области. Построенный в 1916–1918 гг., он стал одним из последних построек в романтическом стиле, являясь объектом культурного наследия народов России федерального значения.

Храм, ставший одним из немногих освящённых уже после Октябрьской революции, оставался действующим до 1926 года. Затем купола и кресты сняли, а здание передали под Дом обороны. Во время Великой Отечественной войны оно использовалось как склад боеприпасов, а также овощехранилище. С 1952 по 1990 гг. в здании церкви располагался чапаевский Дом пионеров. В 1990 году исполкомом Чапаевского городского совета депутатов принято решение о возвращении церкви верующим. В 1995 году храм признан памятником архитектуры федерального значения.

Церковь Казанской иконы Божией Матери в Чапаевске

Красивую церковь увидели мы, прогуливаясь по улицам Чапаевска. Подойдя к ней, узнали, что это церковь во имя Казанской иконы Божией Матери. Построили её в конце 2000-х годов, но и сейчас на территории церкви ведутся строительные работы. Можно сказать, что это целый храмовый комплекс. Здесь есть детская площадка, скорее она похожа даже на небольшой парк, где играют дети разных возрастов. Кучкуется здесь и молодёжь постарше.

У входа в храмовый комплекс стоит небольшая церковь, с которой начиналось новое строительство. В начале 20-го века в Чапаевске уже была церковь Казанской иконы Божией Матери, но пришедшие к власти большевики сожгли её. Кое-какую церковную утварь удалось спасти. Сейчас многие спасённые иконы возвращаются людьми в заново отстроенную церковь. Многие священники пожертвовали для церкви мощи святых: апостола Фомы, великомученика Георгия Победоносца. Есть мощи святителя Николая, Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста, Матроны Московской. Люди приходят, прикладываются к ним, просят помощи у святых.

Храм Николая Чудотворца в селе Солнечная поляна

Красивый храм повстречался нам, когда мы ехали на машине в Ширяево, чтобы посетить местные штольни. На обратном пути мы заехали на святой источник Каменная чаша, пешая дорога на который начинается как раз недалеко от этого храма. Храм относительно молодой. Построен в 2008–2010 годах. В церкви хранится икона Матроны Московской с частицей её мощей.

Церковь во имя иконы Казанской Божией Матери

Старая церковь располагается на территории Свято-Богородицкого Казанского мужского монастыря в селе Винновка. Мы несколько раз приезжали в этот монастырь, но каждый раз церковь была закрыта. История церкви начинается с 1770-х годов. Тогда в селе построили церковь во имя Казанской иконы Божией Матери. В 40-е годы XIX века началось строительство каменной церкви, в 1851 году церковь достроили.

В 1930 году церковь закрыли, колокола сбросили и разбили. Осколки колоколов утопили в Волге. Внутреннее ее убранство было уничтожено. Местные власти сначала приспособили храм под зернохранилище, затем под столовую, впоследствии здесь был хлев.

В 2003 году началось восстановление церкви. 23 апреля 2006 года, после перерыва в 76 лет, была отслужена первая Пасхальная служба.

Свято-Богородицкий Казанский мужской монастырь в селе Винновка

Один из красивейших монастырей расположился на берегу Волги в селе Винновка в Самарской области. Монастырь относительно молодой, открыт по указу Святейшего Синода Православной Церкви 26 декабря 2006 г. Несмотря на небольшой срок существования монастыря, история, предшествующая его появлению, начинается с XVIII века и богата событиями. В 1770 г. в деревне, называвшейся тогда Винная-на-Ключе, была построена и освящена первая деревянная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери, после чего населённый пункт был переименован в село Богородское — Винновка. В 1839 г. в селе случился пожар, в результате которого большая часть села, в том числе церковь, сгорели. По распоряжению владелицы этих земель Анны Алексеевны Орловой-Чесменской, дочери известного российского полководца и дипломата Алексея Орлова-Чесменского, 19 мая 1842 г. по старому стилю были начаты работы по строительству новой, уже каменной церкви.

Однако в 1843 г. А. А. Орлова продаёт принадлежавшие ей земли удельному ведомству, и работы по строительству храма приостанавливаются. В 1848 г. крестьянская община села Богородское — Винновка принимает решение о сборе средств на завершение строительства церкви, и в 1851 году храм в честь Казанской иконы Божией Матери окончательно достраивается и освящается. До 1930 г. храм существовал как сельско-приходской. 26 февраля 1930 года власти закрывают храм.

В наше время

В 2001 г. была воссоздана церковная приходская община в с. Винновка. В 2003 г. по благословению архиепископа Сергия братией Свято-Воскресенского мужского монастыря г. Самары начались работы по восстановлению храма и созданию на его базе монастырского подворья.В 2005 г. приняли решение о повышении статуса подворья в честь Казанской иконы Божией Матери из монастырского в архиерейское. 26 апреля 2006 г. после перерыва в 76 лет в храме была отслужена первая архиерейская Пасхальная служба.Наместником вновь созданного Свято-Богородичного Казанского мужского монастыря назначается игумен Аристарх.

Церковь Сергия Радонежского в Сергиевске

В 1991 году в с. Сергиевск был открыт молитвенный дом. А в 1998 году здание кинотеатра было безвозмездно передано под строительство храма в с. Сергиевск. Большую помощь в строительстве храма оказали предприятия и учреждения Сергиевского района. Многие прихожане оказали помощь пожертвованиями и своим трудом. Администрация оказала помощь в приобретении куполов, иконостаса.

В 2000 году были отлиты и установлены колокола в г. Москве в обществе «Радонеж».

С 1998 года открыта воскресная школа, где проводятся утренники, церковные праздники, рождественские елки и многие другие мероприятия с детьми.

Храмовый комплекс Николая Чудотворца в селе Смышляевка

Уже сколько раз мы удивлялись, как совершенно неожиданно, казалось бы, совсем в неприметных местах нам попадались красивейшие православные храмы и церкви. Вот и на этот раз, проезжая через посёлок Смышляевка, находящегося фактически в пригородах Самары, мы увидели вот это строение, которое поразило нас своей красотой и величием. Строение оказалось ни чем иным, как храмовым комплексом Николая Чудотворца.

Храмовый комплекс Николая Чудотворца стоит на берегу озера. Рядом находится одноимённый святой источник с сероводородной водой. Вокруг озера разбит большой сквер с прогулочными дорожками. Здесь много цветов. Есть даже перекидной мостик через озеро. Отдохнуть здесь с дороги — одно удовольствие. В своё время эти места посетил поэт А. С. Пушкин.

Свято-Казанский храм в селе Ерыкла

Возвращаясь из поездки по Татарстану, на границе с Самарской областью, в селе Ерыкла, на возвышенности увидели вот эту церковь. Когда подошли к ней, она оказалась закрытой, а жаль. В подобных церквях всегда чувствуется какое-то особое духовное состояние сельского уклада жизни.

Судя по иконе над входом, церковь была во имя Казанской иконы Божией Матери. У таких церквей небольшой приход, но всё равно видно то старание, с которым местные жители относятся к своим святыням. Когда приехал домой, решил поподробнее узнать об этой церкви в селе Ерыкла. То, что я узнал, повергло меня в шок. Этот храм построен уроженцем села Ерыкла Николаем Семёновичем Антиповым на собственные, заработанные наёмным трудом, средства. Эх, побольше бы таких людей на Руси.  Переписывать историю строительства храма не буду, прочитайте её сами из этого источника.

Церковь Казанской иконы Божией Матери в Новой Бинарадке

Этот храм попался нам на глаза случайно. Привлёк он нас своей монументальностью. Не в каждом селе встречаются такие храмы. Хотя встречаются в российской глубинке храмы и побольше. Мы подошли к воротам этого храма, но они, по обыкновению, оказались закрытыми. Женщина на территории храма поливала цветочные клумбы, но мы не стали её беспокоить.

Судя по внешнему виду, этот храм старой постройки. Позднее я узнал, что построили его в 1870 году, а перестроили в 1896-м.

Церковь Троицы Живоначальной в селе Утёвка

Православные храмы Самарской области не перестают удивлять нас своими историями. Главной достопримечательностью этого храма является то, что его проект, а позднее и роспись были сделаны уникальным человеком Григорием Журавлёвым. Уникальность Григория Журавлёва в том, что с рождения он был лишён рук и ног. Уже с детства в нём проявился талант к иконописи. Рисовал он, держа кисти во рту.

В это невозможно поверить, но его иконы воистину нерукотворны. Не имея рук и ног, Григорий Журавлёв буквально был одарён Богом своим талантом. Слава о его таланте разнеслась по всей России. Узнали о нём и в царской семье.

Архиерейское подворье «Кашпирский Благовещенский Симеонов монастырь»

Путешествуя по святым местам Самарской области, недавно мы обнаружили для себя ещё одно очень интересное место недалеко от села Кашпир. Это так называемый Кашпирский монастырь. Основанный ещё в 1712 году, монастырь просуществовал всего 52 года, после чего его упразднили в ходе секуляризационной реформы Екатерины II по упразднению небольших монастырей.

В настоящее время это место называется Архиерейское подворье «Кашпирский Благовещенский Симеонов монастырь» в память о том монастыре, который когда-то здесь существовал. Сейчас здесь ведутся восстановительные работы главного Благовещенского храма. Несёт этот нелёгкий груз на своих плечах настоятель Архиерейского подворья протоиерей Виталий Колпаченко. Для всех неравнодушных, с благословения настоятеля отца Виталия, я представляю его телефон: 89372503670, по которому вы можете связаться с ним по интересующим вас вопросам. При подворье есть дом паломника, сюда можно приезжать с ночёвкой.

Храм во имя Новомучеников и Исповедников Российских в Прибрежном

Православные церкви и храмы Самарской области не перестают удивлять нас своей красотой и величием. Этот храм построен в 1999 году по образцу церкви Спаса Нерукотворного в древнем заполярном городе Зашиверск построенного ещё в 1700 году. Сейчас этот храм перенесён в Новосибирский музей деревянного зодчества. Размеры нового храма впечатляют. Построенный без единого гвоздя, он представляет из себя монолитную конструкцию, установленную на каменном фундаменте. Храм ограждён каменным забором и имеет два входа. Огороженная территория храма представляет из себя парк из естественного, натурального леса.

Территория храма облагорожена, здесь много цветов, есть детская площадка, огород, хозяйственная часть. В хозяйственной части находится трапезная, гостиница для паломников и здание для монашеской общины. Также на территории храма находится часовня во имя иконы «Неупиваемая чаша».

Церковь Косьмы и Демиана в посёлке Новосемейкино

Этот храм имеет свою, одновременно неповторимую, а во многом и схожую с другими российскими храмами историю. Ещё в далёком 1848 году в центре посёлка возвели деревянную церковь на каменном фундаменте с колокольней. В 1900 году выделяются деньги на строительство каменной церкви. Но процесс строительства тормозили неурожайные годы и Первая мировая война. Лишь в 1916 году новую церковь удалось осветить в честь чудотворцев Космы и Дамиана. Радость прихожан длилась недолго. На головы свалилась революция 1917 года. Новый храм грубо заколотили досками. В 1932 году церкви вынесли смертный приговор.

Трое сельчан-безбожников стали разрушать храм. Впоследствии все они погибли лютой смертью. Одного зарезали в пьяной драке, другой утонул, третий попал под поезд. На 70 лет посёлок Новосемейкино остался без церкви. Наконец, в 1994 году на Новосемейкино пролился свет Божией благодати, в селе в здании бывшей библиотеки открылся молельный дом. Прихожане стали молить Бога о создании новой церкви. И их мольбы были услышаны. 14 октября 2000 года, на праздник Покрова Пресвятой Богородицы, в новом храме отслужили первую Божественную литургию.

Церковь Косьмы и Демиана в селе Борискино-Игар

В 1885 году в селе открывается частная школа грамоты. Инициаторами богоугодного дела стали наиболее сознательные местные жители. В 1895 году частную школу преобразовали в церковно-приходскую. При школе появилась библиотека, открытая Православной Миссией Самарской Епархии. В 1899 году с благословения епископа Гурия в центре села строится храм во имя святых Космы и Дамиана. Тогда к зданию школы пристроили алтарь и двухъярусную колокольню, обшили стены тесом и выкрасили. Новую церковь освятили 4 октября 1898 года. Далее исторические данные в разных источниках разнятся. По одним, в начале XX века новая церковь сгорела. Каменную однопрестольную церковь построили лишь в 1914 году. По другим приводится опись церковного имущества, датируемая 1902 годом.

В 1928 году церковь закрыли и разместили в ней деревенскую школу. С 1975 года в здании церкви размещалась столовая. В 1998 году старое здание возвратили Русской православной церкви. Восстановительные работы начались в 1999 году. Возобновление богослужений состоялось в январе 2002 года. 15 мая 2004 года был найден крест и табличка в закладном камне на горном месте уничтоженного богоборцами алтаря. 19 мая 2005 года крест и новая табличка были заложены на свое место, после чего был возведен новый алтарь. 30 июня 2007 года был поднят и установлены новый купол и крест на храме.

Источники: http://temples.ru/card.php?ID=30092, https://nsportal.ru/ap/library/drugoe/2016/12/29/issledovatelskaya-rabota-po-kraevedeniyu-hram-kosmy-i-damiana

Церковь Архангела Михаила в селе Старые Сосны

Церковь в селе Старые Сосны — одна из старейших церквей Самарской области. Мы уже два раза подъезжали к этой церкви, и оба раза она была закрыта. А так хотелось бы зайти в неё, увидеть её изнутри. Строительство этой церкви начали в далёком 1840 году, закончили в 1956-м. Построили церковь в стиле классицизма, но купол у неё был деревянным. Деревянной была и стоявшая рядом колокольня. Со временем колокольня обветшала, и в 1912 году на её месте построили новую, каменную, трёхъярусную, высотой 11 метров. В 1885 году при церкви открылась школа грамотности, в 1900 году её преобразовали в церковно-приходскую школу.

В 1929 году церковь закрыли. С 1937 по 1947 год в здании церкви хранили зерно. В 1947 году постановлением Совета по делам РПЦ церковь вновь отдали верующим. В пользование прихода было передано одноэтажное каменное здание со сторожкой и предметами культа. Хранившиеся у жителей села иконы были возвращены в храм.

Даже не заходя в эту церковь, находясь снаружи, чувствуется намоленность этого места.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Беловка

Эта церковь попалась нам на пути, когда мы путешествовали по святым источникам Самарской области. В этот раз мы ехали к Никольскому святому источнику за селом Знаменка. По пути проезжали село Беловка. Сразу за селом мы и увидели эту церковь. Зашли в неё после посещения святого источника.

Церковь эта новая, построили её в 2005 году. Первое богослужение проведено в 2003 году. Достопримечательностью этой церкви является икона Божией Матери «Достойно есть». История появления этой иконы в церкви до сих пор не разгадана. Однажды утром местные служители, открыв двери храма, увидели большую тёмную икону без рамки. Никто из них так ничего и не мог сказать о ее нежданном появлении. Перед святым образом отслужили молебен. Прошло время. Икона начала благоухать. Вскоре черная краска на иконе стала сама собой обновляться. Постепенно стали обнаруживаться новые краски — белые, синие, розовые, красные. Вскоре уже можно было прочитать буквы на свитке, который держит Младенец Иисус. А через некоторое время начались исцеления.

Митрофаниевская церковь

Полное название этой церкви — Храм в честь святителя Митрофана, епископа Воронежского. Находится по адресу: Самара, улица Лейтенанта Шмидта, 1а. Расположена она в живописном месте, на берегу Волги. Строительство её началось 15 мая 2011 года. Первую Божественную литургию отслужили в этом же году, на праздник в честь Казанской иконы Божией Матери 04.11.2011 г.

В церкви находятся частицы святых мощей святителя Митрофана Воронежского и святого мученика Вонифатия. На территории церкви находится памятник святому Митрофану Воронежскому. Здесь много цветочных клумб и дорожек для прогулок. Очень благодатное место.

 Церковь Владимира равноапостольного в Клявлино

Это новая церковь. Находится на пересечении улиц Советская и Чапаевская в райцентре Клявлино, не путать с селом Клявлино, расположенного в 4-х километрах. Строительство её началось весной 2016 года. 2 окт. 2018 установлены позолоченные купола.

В настоящий момент церковь не действующая.

Воскресенский монастырь в Тольятти

На этом страничка Православные храмы Самарской области не заканчивается. Продолжение странички следует по мере наших путешествий.

Православные храмы Самарской области.

В создании страницы использовались материалы сайта http://carev.cerkov.ru, https://svyatsy.org,